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Quel était le premier nom du Panthéon de Paris ? Réponse

Les lettres d'Hérodote
15 octobre 1582
Naissance du calendrier grégorien
 

Le lendemain du 4 octobre 1582, les Romains se réveillèrent le... 15 octobre 1582.

Cette nuit du 4 au 15 octobre 1582 avait été choisie par le pape Grégoire XIII pour l'entrée en application de sa réforme du calendrier julien, ainsi nommé d'après Jules César.

La réforme de Jules César

À Rome, l'année débutait en mars et comportait 355 jours et dix mois.

Les Romains payaient leurs dettes au début de chaque mois, ces jours étant appelés calendes (ou calendae). D'où le mot «calendrier» qui désigne le registre où sont inscrits les comptes puis la mesure du temps elle-même.

En 46 avant JC, Jules César donne à l'année 365 jours et 12 mois. Il la fait débuter le 1er janvier et prévoit des années bissextiles.

L'Église, au Moyen Âge, demeure fidèle à cette réforme tout en faisant remonter le décompte des années à la naissance du Christ (ce décompte s'est aujourd'hui imposé à toute la planète).

Mais sous la Renaissance, les astronomes s'aperçoivent que l'année calendaire dépasse l'année solaire de... 11 minutes 14 secondes. Le cumul de cette avance quinze siècles après la réforme julienne se monte à une dizaine de jours avec pour conséquence de plus en plus de difficultés à fixer la date de Pâques !

La réforme de Grégoire XIII

Grégoire XIII décide donc d'attribuer désormais 365 jours, et non 366, à trois sur quatre des années qui inaugurent les siècles.

Réunion de la commission papale (registre de Sienne)

Cette modeste réforme ramène à 25,9 secondes l'écart avec l'année solaire (une broutille).

Par ailleurs, le pape décide de rattraper les dix jours de retard du calendrier julien entre le 4 et le 15 octobre 1582.

La réforme va s'étendre peu à peu à l'ensemble des pays. Le calendrier grégorien est aujourd'hui d'application universelle.

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Les commentaires des Amis d'Hérodote

Tous les commentaires sur cet article :

jpl (04-05-2008 15:20:02)

En réponse à COSSART Pierre, remettre quelquechose aux calendes grecques signifie la remettre à jamais, puisque les "calendes grecques" n'existent pas. En effet le terme "calendes" est un terme du calendrier romain inconnu du calendrier grec.

Dans le même ordre d'idées, une anecdote juridique à propos de la "Saint Glinglin". Un débiteur s'étant engagé à rembourser son créancier "à la Saint Glinglin", le juge aurait estimé que la Toussaint étant le fête de tous les saints, il falla... Lire la suite

Alain Martial (01-04-2008 02:55:40)

Vous oubliez les Mayas qui furent les plus précis dans l´établissement du calendrier solaire.

COSSART Pierre (09-12-2007 19:24:21)

Voici une documentation passionnante sur le calendrier julien et grégorien qui explique enfin les divergences de dates pour des évenements historiques en fonction des calendriers en vigueur dans les pays des differents historiens.
D'où peut-être l'expression remettre quelque chose aux Calendes grecques!!!
Bravo pour cette documentation, avec tous mes remerciments .


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