Ironie de l'Histoire. L'empire romain a cessé d'exister mais l'une de ses décisions, la destruction du Temple de Jérusalem en 70, a eu des conséquences pour toute la communauté juive jusqu'à aujourd'hui. Privée d'autorité pour harmoniser les pratiques, la diaspora juive a vu naître deux traditions, ashkénaze et séfarade, qui se sont développées durant plusieurs siècles et sont encore bien présentes à travers le monde ainsi qu'au c?ur même de la société israélienne. Alain Michel revient sur les origines de cette dualité et nous en révèle toute la richesse.