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L'Histoire en cinquième
Le Moyen Âge et la naissance des Temps modernes (programme officiel)
 
 
Amis d'Hérodote

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Découvrez les bases de connaissances et les documents qui figurent au programme officiel de la classe

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I. DE L'EMPIRE ROMAIN AU MOYEN ÂGE
(9 à 10 heures)

1. L'Empire byzantin (2 ou 3 heures)

Commentaire :

Une carte permet de présenter l'Empire byzantin, le monde musulman et l'Occident chrétien au ixe siècle et d'étudier l'évolution territoriale de ces trois ensembles. Deux aspects sont privilégiés : l'héritage de Rome, le christianisme grec et sa diffusion.

- Carte : l'Empire byzantin au temps de Justinien.
- Repères chronologiques : l'évangélisation des Slaves par Cyrille et Méthode (IXe siècle) ; rupture avec Rome (1054) ; fin de l'Empire byzantin (1453).
- Documents : Sainte-Sophie ; mosaïques de Ravenne.

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2. Le monde musulman (4 à 5 heures)

Commentaire :

L'essentiel est de présenter Mahomet, le Coran et la diffusion de l'Islam et de sa civilisation. On insistera davantage sur cette dernière et son rayonnement, abordés à partir de l'exemple d'une ville, que sur les constructions politiques qui résultent de l'expansion.

- Carte : le monde musulman au VIII e siècle.
- Repère chronologique : l'hégire (622).
- Documents : extraits du Coran ; une mosquée.

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3. L'empire carolingien (3 à 4 heures)

Commentaire :

Après avoir rappelé la naissance des royaumes barbares (ce qui permet d'évoquer Clovis et le royaume des Francs), les élèves étudient l'organisation et le partage de l'Empire de Charlemagne.

- Carte : l'Empire carolingien.
- Repères chronologiques : baptême de Clovis (496) ; couronnement de Charlemagne (800) ; partage de Verdun (843).
- Documents : Aix-la-Chapelle ; les Serments de Strasbourg.

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II. LA CHRÉTIENTÉ OCCIDENTALE
(13 à 14
heures)

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1. L'Église (4 à 5 heures)

Commentaire :

Sans omettre les évolutions, le XIIIe siècle est choisi comme observatoire privilégié. L'Église est présentée comme une structure et un acteur essentiels de l'Occident médiéval. Elle participe à son expansion (évangélisation, pèlerinages, croisades). L'enracinement social et les manifestations de la foi sont étudiés à partir des monuments et des oeuvres d'art.

- Carte : diffusion de l'art roman et de l'art gothique.
- Repères chronologiques : la première croisade (1095) ; Bernard de Clairvaux (XII e siècle) ; François d'Assise (XIII e siècle).
- Documents : une abbaye ; une cathédrale.

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2. Les cadres politiques et la société (7 à 8 heures)

Commentaire :

Il s'agit, non d'étudier en détail, mais de montrer la diversité et l'évolution des structures politiques de l'Occident médiéval (féodalité, royaumes, Empire).
Chevaliers et paysans sont décrits dans le cadre quotidien des campagnes.
L'analyse de l'essor urbain et économique prend appui sur la description de deux ou trois villes (Venise, Bruges, Bourges, par exemple).
Les trois grands fléaux (famine, peste, guerre) des XIVe et XVe siècles sont globalement analysés afin d'expliquer la crise de l'Occident.

- Cartes : carte politique de l'Occident au XIIIe siècle ; routes commerciales et foires de Champagne (XIII e siècle).
- Repères chronologiques : les grands défrichements (XIe - XIII e siècles) ; la Grande Charte (1215) ; la peste noire (milieu du XIVe siècle).
- Documents : un château fort ; le Roman de Renart; plan, palais et édifices municipaux des villes choisies comme exemples.

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3. Le Royaume de France (Xe -XVe siècles) : l'affirmation de l'État (2 à 3 heures)

Commentaire :

Il ne s'agit pas d'examiner tous les aspects de l'histoire de la France pendant ces six siècles. L'étude est centrée sur la constitution territoriale du royaume et l'affirmation de l'État.

- Carte : formation territoriale du royaume.
- Repères chronologiques : avènement d'Hugues Capet (987) ; le siècle de Louis IX (XIIIe siècle) ; la chevauchée de Jeanne d'Arc (1429-1431).
- Documents : la basilique Saint-Denis ; la cathédrale de Reims ; Joinville : la Vie de Saint Louis.

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III. LA NAISSANCE DES TEMPS MODERNES
(11 à 14
heures)

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1. Humanisme, Renaissance, Réformes (6 à 8 heures)

Commentaire :

À partir de textes et d'oeuvres d'art, les élèves perçoivent le renouvelle-ment des idées et des formes. Ils étudient les Réformes protestante et catholique, manifestations d'une crise religieuse et réponses à l'exigence du salut.

- Cartes : les principaux foyers de l'humanisme et de la Renaissance ; les divisions religieuses de l'Europe à la fin du XVI e siècle.
- Repères chronologiques : la Bible de Gutenberg (milieu du XVe siècle) ; les thèses de Luther (1517) ; Calvin à Genève (milieu du XVIe siècle) ; le concile de Trente (milieu du XVIe siècle).
- Documents : extraits d'oeuvres de Rabelais ; la Chapelle Sixtine ; un château de la Renaissance.

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2. L'Europe à la découverte du monde (3 à 4 heures)

Commentaire :

Les grands voyages de découverte terrestres et maritimes sont analysés à partir d'une carte. La destruction des civilisations amérindiennes et la constitution des premiers empires coloniaux font l'objet d'une étude synthétique.

- Cartes : les grandes découvertes ; les empires coloniaux.
- Repère chronologique : prise de Grenade, Christophe Colomb en Amérique (1492).
- Documents : Marco Polo : le Livre des Merveilles; une caravelle.

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3. Le Royaume de France au XVIe siècle : la difficile affirmation de l'autorité royale (2 à 3 heures)

Commentaire :

Il s'agit seulement de montrer comment la monarchie française s'efforce d'asseoir son autorité et d'unifier le royaume en dépit des multiples forces centrifuges qui l'affectent.

- Carte : le Royaume de France au XVI e siècle.
- Repères chronologiques et documents : l'ordonnance de Villers-Cotterêts (1539) ; l'édit de Nantes (1598).

En conclusion, l'étude de deux cartes du monde (Ve siècle et fin du XVIe siècle) permet de récapituler les connaissances acquises pendant l'année.

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[source: programmes officiels de l'Éducation nationale (2003)]

 


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